Como um lugar pensa sobre o futuro?

Como o futuro se torna num sistema complexo paisagístico, na sua multiplicidade cíclica não linear?

Em termos individuais e humanos, o futuro pode ser assustador, distante e fora de nós. Pode ser um lugar inerte ou demasiado vasto.

Dentro de uma cultura factual e cartesiana, a imaginação fica empobrecida e é desprezada quando sentimos o futuro fora de nós, pois não é real, mensurável, nem objectivo. Na ilusão de uma realidade única e absoluta, perdemos a ligação à multiplicidade de futuros, tornando-nos estranhos e desligados.

Sob um universo antropocêntrico limitado, o futuro está ligado ao destino. Estas formas de sentir o futuro diz-nos como o vivemos no presente, geralmente de uma forma determinista e unidireccional.

Utilizamos o medo do futuro para o planeamento, probabilidades e previsões e de uma forma emocional que expressa os nossos sonhos, desejos e esperanças.

Pensar e sentir o futuro depende das nossas expectativas e suposições, a alfabetização futura diz-nos. De facto, é crucial revelar honestamente estas premissas frequentemente invisíveis para participar activa e criativamente na criação futura.

Mas planear ou simplesmente esperar que o futuro venha a ser, muitas vezes não é suficiente. Tempos trágicos e traumáticos, como os que atravessamos, com o seu capitalista ecocídio capitalista e genocídio sistémico, assim como com a recente pandemia que mudou os nossos dias, apenas o planeamento é insuficiente. Precisamos de tomar consciência e escutar. Que ouçamos finalmente.

Precisamos de outras referências, desconstruindo tudo “normal” de para aonde ir ou o que esperar. Precisamos de narrativas diferentes para usar o medo como instrumento da vida e não como norma de planeamento ou visão.

Acredito que vivemos num cosmos senciente. O que significa que tudo à nossa volta está vivo. Portanto, a própria terra, dentro da sua miríade de relações complexas criando o futuro a todo o momento. Replicando padrões ou em espontaneidade criativa que permite que algo de novo surja. Pode ser lentamente ou acontecer num piscar de olhos, como num terramoto.

Então, como um lugar sonha o seu futuro? Na sua expansão e contracção intemporal, como o futuro emerge? 

O tempo da paisagem é de uma textura diferente da do tempo humano. Cada lugar tem o seu próprio tempo e ritmo, falando a sua língua de transição. Sempre radicalmente presente e potentemente aberto ao que é. Assim, a natureza está em constante criação, o futuro imerso em emergências presentes, para sempre substanciado em memórias.

Quando a terra sonha, torna-se ela própria, consciência senciente construindo o que é, desde ciclos e ritmos até raízes ou patas. Não há planeamento. Há apenas um devir radical, uma vida enredada e uma criação imanente potente. O plano é a própria vida, desdobrando-se com todas as possibilidades que surgem das margens. Não há norma ou normal. Há apenas fluxo e contexto.

A terra é destemidamente criativa ao reinventar-se a si própria. Basta olhar para toda a diversidade à sua volta. Não tem medo de erros. Apenas experimenta com possibilidades, uma e outra vez.

Que possamos recordar da terra o verdadeiro poder da criação, não normativo nem hierárquico, mas realizador e vivo.

Que possamos sonhar com a terra todas as novas possibilidades, para além das normas culturais, do que significa estar vivo.

Que possamos esperar a espontaneidade emergente da vida em toda a parte.